Жить долго и счастливо и умереть в один день

В этом  посте  мне хочется поговорить о дате свадьбы, о том,  насколько важно выбирать  хороший день и какой потенциал он скрывает.

На  эту мысль меня  натолкнул  самовар,  подаренный моим бабушке и дедушке в день золотой свадьбы. На  его крышке   выгравированна  дата, которая помогла  им  прожить долго и счастливо и умереть в один день.

Часто встречается мнение, что дата свадьбы не имеет особого значения , что  все решает   потенциал, заложенный в  Бацзы. Это так,  но  сам  день , в который двое    фиксируют свой союз, имеет огромное значение, так как именно его Ци дает рождение новому началу и характеризует     семью  и ее  судьбу.

Мои бабушка и дедушка жили очень  благополучно, просто душа в душу. Какая дата поддержала их и  обеспечила  семейно счастье?

Бацзы, первые – мужские, вторые – женские.

Дедушка  - личность сверхсильной  Земли Инь  己, полезные элементы Земля и Огонь и Металл.

По карте видно, что брак будет удачный, жена ровесница и при этом очень интересная, симпатичная и добродетельная.

Бабушка – личность сверхсильного  Металла  Ян庚.  И пусть Металл рожден не  в сезон, события жизни и характер  говорят о том, что  Металл именно сверхсильный .  Кроме того,  что  бабушка была  незаурядной личностью  и не по-советски  много путешествовала,  характерной ее  чертой  было здоровье, она никогда и ничем не более, просто СОВЕРШЕННО.  Сверхсильному металлу полезны: Земля, Металл и Вода. В  Бацзы  присутствует Луань,  который стоит  во дворце брака  и является  полезным  элементом, что говорит  о хороших перспективах семейной жизни. 

Совместимость у этой пары прекрасная, а  ведь  сверхсильным личностям не так  то просто найти себе подходящую пару.

Понятно, что при  такой совместимости  и хорошая дата свадьбы должна была найтись легко. Что собственно и произошло, причем,  даже выбирая ее специально, трудно было найти более подходящую. С  точки зрения Ци, но не с позиций  классического подхода.

Сама дата очень  симпатичная, Ци течет ровно и стекается к Металлу – полезному для обоих элементу.  Земные Ветви образуют гармоничную  партию этой стихии, энергия  месяца  прекрасно сочетается  с годовой, а дневная с месячной. 

При этом,  в дате  есть  классические минусы:  столкновение Земной ветви года с Ветвью года невесты, Ветвь дня – опасность по 12 индикаторам удачи, Ветвь дня – звезда одиночества для невесты, да и для года жениха  тоже ( хоть  это женская звезда одиночества) . Минусы, казалось  бы, существенные, однако, результат налицо – люди прожили счастливую семейную жизнь, отметили золотую свадьбу и покинули этот мир в один день. 

Это говорит  о том, что дата свадьбы имеет большое значение, причем большее значение имеет личная  благоприятность элементов и гармоничность самой даты.

Даже по 3 столпам мы можем увидеть какой будет семья, которой  соответствует  Огонь Ян 丙.

Огонь слабый, но  очень продуктивный, т.е много отдающий и созидающий, значит семья будет интересной, креативной и в поддерживающем периоде удачи иметь  хорошее потомство, будет много заботиться, строить и  создавать. Полезный Грабитель Богатства в НС года говорит о том, что  семья будет активной, способной  выстаивать и выживать в сложные времена. В ЗВ месяца – Истинные деньги, значит семья будет экономной, рачительной, разумной,  будет верить не словам, а делам и сможет в хорошем периоде удачи прийти к материальному благополучию. Хранилище в ЗВ года говорит о том, что в благоприятном периоде семья,  сможет покупать недвижимость и делать вложения. И если посмотреть,  то периоды удачи, на редкость , симпатичные, поэтому  все именно так и произошло. По периоду удачи  даже можно  увидеть когда именно   семью ждут  сложные моменты, но это уже тема для отдельной статьи.

Выбор дат – это искусство, в  моем примере   хорошую   дату  выбрала рука судьбы.

Но не  у всех пар такая  славная супружеская удача, поэтому  обращайте внимание на дни, в которые  рождается что то важное, Ци  даты обязательно   должна  поддерживать начинание, иначе  не получить здоровые и благополучные   результаты.

Активизация проблемы, как это происходит.

На сайте я делала разбор карты Бацзы Джона Бонжови, и пока разбирала, отметила для себя, что если час  указан верно, то  в 2012 году у него могут быть какие то проблемы с детьми. И вот на днях  встречаю в сетях  заметку  о том, что  старшая дочь исполнителя ,  попала в некрасивую  историю.
Цитирую:

"Дочь Бон Джови найдена без сознания и арестована

Полиция обнаружила 19-летнюю Стефани Бон Джови без чувств

15 ноября, 10:45 | Андрей ТРУНОВ

Дочь известного рок-исполнителя Джона Бон Джови арестована в ночь на четверг за употребление и хранение наркотиков.

Полицейские обнаружили 19-летнюю Стефани без сознания в общежитии колледжа, находящегося в городе Клинтон, в штате Нью-Йорк. Девушку немедленно увезли в больницу, где ей оказали медицинскую помощь в связи с передозировкой героина. В комнате сотрудники правоохранительных органов нашли героин и марихуану. Позднее студентку забрали в полицию вместе с 21-летним Яном Грантом, который с ней проживает. По данным NY Daily News, именно он вызвал полицейских на помощь..." 

Бацзы Джона Бонжови, посмотрим, как  увидеть проблемы с поведением детей и когда именно ждать их активизацию.

 На одном из занятий мы рассматривали эту тему очень подробно, т.е как  в своих или чужих Бацзы увидеть образ ребенка, матери, отца и т.п. и как он может измениться в периоде удачи. 

Пример американского исполнителя очень показательный, в его Бацзы  есть один из признаков некрасивого поведения дочери . Дочь для мужской карты рассматриваем  в Истинном чиновнике.

В Бацзы Чиновник не полезен и он силен,  к тому же в часовом столпе располагаются Грабители Богатства, что может говорить о плохом поведении детей. Сглаживает этот образ полезность Божества, но в текущем периоде удачи Грабители становятся не так уж и полезны, что говорит о том, что в этом периоде, в определенные годы, дети (и скорее всего старшая дочь) могут   огорчить свои поведением. Когда это произойдет? Когда  неблагоприятно активизируется дворец детей, а именно в 2012 году, когда ветви Дракона вступят в самонаказание.  К сожалению, так и произошло. Причем в следующем 2013 году  эта ситуация может только обостриться, на  ее выравнивание,  скорее всего,  потребуются приличные деньги. Вот так и произошла активизация негативного потенциала, увидеть это можно было за много лет вперед, а увидев  применить все возможные способы для  ее ослабления. 

В этом и заключается сила  таких китайских  искусств как  Бацзы, Фэншуй, Цимэнь.  

Жаль, что люди имеющие деньги, а значит и возможности, не  успевают воспользоваться этим преимуществом для того, чтобы увидеть  такое заранее и помочь.

По следам Го Пу

Весной мне посчастливилось побывать в одном интересном месте - в  памятной беседке  Го Пу в Нанкине.
Личность Го Пу всегда  будоражила мой  фэншуйский интерес. Ну еще бы, ведь это легендарный Мастер, который написал  трактат "Канон синего мешка и углов морей, врученный таинствеными женами девяти небесных сфер", а также великую  книгу захоронений,  слова из которой цитируются повсеместно .
Например:  "Ци течет в земле, следует контурам и накапливается в местах, где контур завершается"    или "Ци Инь и Ян выдыхается как ветер, поднимается вверх как тучи, опускается как дождь и проникает в землю как жизненная сила.
Пусть  авторство последней и не  бесспорно, однако  для  любого практикующего   фэншуиста,  Го Пу -  личность   более чем значительная, к  тайнам которой хотелось бы прикоснуться. Неслучайно случайно  мне  это удалось в Нанкине.

В этом городе  есть озеро  玄武 (черное воинство  божеств севера и воды) , на озере  пять островов и на одном из них сделана памятная беседка  легендарному  Го Пу.
Очень интересное место, оформленное   с толком и пониманием , я даже как то разволновалась, когда поняла кому  оно посвящено. Нужно признаться, что я не сразу узнала великого классика, пришлось уточнить  у  пожилой  китайской пары , кто  же это.

Справа от  беседки  стоит статуя Мастера.  Уже внутри павильона я прочитала,  что после смерти Го Пу  император династии Цзин распорядился построить у  озера  玄武 могилу с погребальной одеждой усопшего. Так я и не поняла, то ли это настоящая могила, то ли  хитрая имитация с одеждой?  Похоже,  последнее,   что еще более интересно. С чего это император  проявил   внимание таким образом?  Причем   современное коммунистическое   правительство бережно сохранило это место и  преобразовало его в очень интересный  纪念亭 - памятный павильон.

Беседка  на вид простая, но  есть в ней что то завораживающее. А   для умеющего читать по-китайски фэншуиста  здесь вообще раздолье.

  

Перед входом   традиционные часы с Земными Ветвями, причем юг снизу, а север сверху, как в классическом квадрате .

Триграммы, символизирующие триединство Неба, Земли и Человека.

А вот краткая биография Го Пу. Подумать только, прожил он всего 49 лет (276-324г. н.э.)

Честно говоря,  мне не совсем в это верится -  чтобы даос,  практик  иньского ФШ и вот так , как написано, был убит,  попав в окружение во время  военных событий.  ? Оказалось, что  при  западной Цзин  Мастер  служил  в армии секретарем , где все и случилось.  А  после  император  повелел сделал у озера его захоронение.

 

В беседке оказалось  достаточно  китайцев,  за ними было любопытно  наблюдать.   Молодые, судя по всему, вообще  мало понимали, кто это  такой  и что  великого  он сделал , а  вот пожилые  проявляли знание предмета, читали тексты на стенах, что то обсуждали.

Здесь же  можно  получить предсказание на гексограммах. И что интересно, мое  сбылось до мелочей, хоть и не серьезно вроде.

Само озеро  玄武, где находится это памятное место, достойно нескольких часов неторопливого созерцания.  Тихое, величавое, обрамленное прекрасными горными  очертаниями.
Здесь так и хочется  бродить и  повторять строки Го Пу " Земля - это вместилище Ци, Ци присутствует там, где есть земля. Ци - это мать воды, где есть Ци, там есть вода."
.

О Радующем Божестве

Среди  важных понятий Бацзы есть Божество, называемое  Поддерживающим, т.е.   тем, которое поддерживает Полезное Божество. Говорится   о нем совсем не много, лишь, что  оно поддерживает ПБ  и  в этом заключается   его миссия.  Такое  название и определение   не рисуют никакого образа,   поэтому Поддерживающее Божество   сложно  понять и использовать в прочтении   Бацзы и  трактовке  событий.

 Меня  в таких случая  спасает  иероглифика, которая    дает   схематическое изображение каждого  понятия и явления.  Ведь по сути, каждый иероглиф – это готовый образ, максимально  отображающий  смысл.  Итак,  китайское написание  喜神,    первый иероглиф означает «Любить», «Радостный» , а второй   Божество.  Вместе получается Бог Радости или Радующее Божество и это уже совсем другое  имя и другой, более образный смысл.

Известно, что  в  Китае  в направлении Бога Радости   устанавливали свадебный паланкин в день отъезда невесты. Чувствуете? Не в направлении Полезного Божества, а в направлении Радующего.

Казалось бы,  с чего это, ведь Полезное Божество более важное,  работая,  оно приносит  в жизнь  хорошие события, успех  и удовлетворение самим собой?  А дело в том, что Радующее Божество  ( по моим скромным практическим выводам) отвечает за эмоции и чувства, потому что именно они являются проводником  и  позитивного и негативного  в жизнь  человека.  А эмоции  – это то, с чем человек может и должен работать.  Ведь  случается, что  неожиданная  вспышка  гнева или проявления слабости  запускают необратимые события и все плохое случается.

По моим наблюдениям тот  человек,  у кого Радующее Божество присутствует и сбалансированно, эмоционально устойчив и    в целом  доволен жизнью, он может любить  и создавать условия  для работы Полезного Божества.   Соответственно,  он более успешен, даже  находясь  в периоде неудачи.  Вспомнилось выражение Лао-цзы:  «Знающий меру , не ведает неудачи»  ))

   Это один из критериев,  по которым я смотрю  внутренний мир человека, его умение жить, радоваться и создавать.  Преодоление Радующего Божества  приносит в жизнь  неудовлетворенность, стрессы, неумение  радоваться жизни, любить  и добиваться хороших результатов.

Это как в Фэншуй,  есть энергия Ван – господствующая в периоде, а есть Шен - порождающая господствующую.  Некоторые специалисты считают, что самая важная это Ван, так как   эта энергия на максимуме и  она  вовсю работает. На самом деле, Шен  более перспективна,  ее  сила в потенциале  будущего. Так же  с  Полезным и Радующим  Божествами.

Причем,  не всегда это  Радующее Божество  в прямом  смысле порождает  Полезное, но оно всегда создает для него максимально хорошие условия. Но это, опять же,  мои скромные выводы))

Не забывайте про свое  Радующее Божество, укрепляйте  его и пусть оно будет  большим и довольным , таким как этот Будда ))

Даосский Храм Великой Чистоты

Плавно и  незаметно горы Китая  стали моим  серьезным  увлечением, поэтому совершенно естественно, что  в  отпуске  Ци повела меня именно  в  этом   направлении. На этот раз    на  священную даосскую гору Лаошан,  расположенную в восточной провинции Шандун,  что в 40 километрах от города Циндао.  Это самая высокая гора  на восточном побережье Китая,  высота  ее  главного пика 1133 м.
Лаошан - одна  из священных даосских гор,  во времена расцвета даосизма (при династиях  Сун и Юань) здесь работало  72 монастыря,  8 храмов и 9 дворцов.  Считается, что она обладает волшебной силой и на ней обитают  духи.  Поэтому   император династии Цинь   Цинь ШиХуан, а также император  династии Тан Ли Лунцзи    приходили к ней в надежде   обрести  источник неиссякаемых сил и бессмертия.  Ее  красота  и  тайная сила влекут к себе не только  носителей даосской традиции, но также ученых, поэтов  и обычных людей. 
Конечно же,   и мне  было совершено необходимо  посетить эту  удивительную гору))

Одно из самых  знаковых  мест  на Лаошан - это Храм  Великой Чистоты, построенный в стиле характерном для династии Сун. Мне всегда было интересно, чем же  даосские храмы отличаются от буддистких. Оказалось, что архитектурно не сильно, а вот по содержанию очень даже. Вместо Будды,  в изобилии присутствуют даосские Божества и Герои. Во дворе Храма и внутри молельных комнат , повсюду  встречаются  символы фэншуй.  Так что,  здесь наш брат  фэншуист чувствует  себя   как дома))  Но смотрите сами.

Место для  Храма,  а тем более даосского, выбирается не просто так, а  в точке силы. Должны быть найдены специальные  формации, при которых горные  стволы  и ветви будут  наделять   Храм силой  земли.  И  это нельзя не почувствовать, здесь очень сильная  энергия.

 При этом тихо и  просто-возвышенно, царит какая то   здоровая атмосфера. Да, здесь не просто хороший фэншуй, здесь место природной и духовной силы.

 Изваяние даосского учителя, я так и не смогла разобрать имени. Но похоже, что не я одна)

Сейчас в Храме идет строительство , готовится место для     глобальной статуи  основателя  даоссизма  Лао-цзы. Похоже, что как раз в точке Хuе.

 Справа, слева и впереди  -  прекрасные горные массивы, Ци с них так и сочится.

 Со всех сторон Храм получает   сильную энергию, горы несут Ци ,словно волны.
Поэтому и даоссы, встречающиеся на пути выглядят серьезно и натурально. Туристы их не смущают и не портят, все равно они практикуют там, где   для обывателя вход закрыт.

 И опять знакомый символ - Тайчи,  окруженный триграммами. Он встречается  даже на подколенниках  для молитвы.  Но  фотографировать я  не стала, в Храме нельзя.

Надеюсь, что Ци  этого места   подарит  вам  ощущение спокойствия, умиротворенности и  естественной силы.

Конфуций. Элементы пяти постоянств. Храм.

Приглашаю прикоснуться к  учению  Конфуция , прогулявшись в  его  пекинском  Храме.
Надеюсь,  вам  будет интересно ознакомиться с  пятью  постоянствами праведного человека и их элементами, а затем окунуться в умиротворяющую атмосферу Храма.
Текст о пяти постоянствах взят  из Википедии - свободной энциклопедии.  

     

Пять постоянств праведного человека (цзюнь-цзы, 君子)

• Жэнь （仁） — «человеческое начало», «любовь к людям», «человеколюбие», «милосердие», «гуманность». Это — человеческое начало в человеке, которое является одновременно его долгом. Нельзя сказать, что представляет собой человек, не ответив одновременно на вопрос о том, в чём заключается его нравственное призвание. Говоря по-другому, человек есть то, что он сам из себя делает. Как Ли следует из И, так И следует из Жэнь. Следовать Жэнь значит руководствоваться сочувствием и любовью к людям. В XVII веке в Британии сформировался идеал совершенного человека как джентльмена, причём gentle тоже переводится как «мягкость». Это то, что отличает человека от животного, то есть то, что противостоит звериным качествам дикости, подлости и жестокости. Позже символом постоянства Жэнь стало Дерево.
• И (义 [義]) — «правда», «справедливость». Хотя следование Ли из собственных интересов не является грехом, справедливый человек следует Ли так как это правильно. И основано на взаимности: так, справедливо почитать родителей в благодарность за то, что они тебя вырастили. Уравновешивает качество Жэнь и сообщает благородному человеку необходимую твёрдость и строгость. И противостоит эгоизму. «Благородный человек ищет И, а низкий — выгоды». Добродетель И впоследствии была увязана с Металлом.
• Ли (礼 [禮]) — буквально «обычай», «обряд», «ритуал». Верность обычаям, соблюдение обрядов, например почтение к родителям. В более общем смысле Ли — любая деятельность, направленная на сохранение устоев общества. Символ — Огонь. Слово «ритуал» — не единственный русский эквивалент соответствующего китайского термина «ли», который может быть переведен также как «правила», «церемонии», «этикет», «обряд» или, точнее, «обычай». В самом общем виде под ритуалом понимаются конкретные нормы и образцы общественно достойного поведения. Его можно истолковать как своего рода смазку социального механизма.
• Чжи (智) — здравый смысл, благоразумие, «мудрость», рассудительность — умение просчитать следствия своих действий, посмотреть на них со стороны, в перспективе. Уравновешивает качество И, предупреждая упрямство. Чжи противостоит глупости. Чжи в конфуцианстве ассоциировалась с элементом Воды.
• Синь (信) — искренность, «доброе намерение», непринуждённость и добросовестность. Синь уравновешивает Ли, предупреждая лицемерие. Синь соответствует элемент Земли. 
•  
 

 Храм Конфуция в Пекине также называется Temple of Ancestral  Master  или Temple of Spreading Saint. Расположен он  на улице Chengxian, его площадь занимает  22 000 кв метра и это второй по величине Храм Конфуция в Китае. Самый большой находится в его родном городе Цюйфу, провинции Шандунь. Пекинский Храм основан  в начале 14 века  во времена династии Юань.   Место это  довольно тихое, здесь приятно бродить, всматриваться и размышлять.  

В  Храме    статуя Мастера встречает своих учеников и последователей.

Черепаха с особым свитком на спине -  классический китайский  символ  мудрости. В этом дворе я насчитала 13 черепах. Непривычное какое то  число...

Стеллы с именами, званиями, датой и  местом рождения  чиновников, прошедших императорский экзамен. Всего  здесь находится 198 каменных стелл -  хорошее  фэншуйское число)) Среди них 3  из династии Юань, 77  из Минской и  118 из династии Цин. Прошедшие этот чрезвычайно трудный и почетный  экзамен,  получали титул Jinshi.

Пять каменных барабанов с одной и другой стороны от входа . Циклические числа : 5, 9, 10, 12 повторяются повсюду.

Традиционный  колокол и 12  интересных  предметов неясного назначения.

Два  противоположных  дерева - одно,  словно впитавшее в себя все зло и боль, другое ровное и здоровое.

•  Молодому поколению   не чуждо учение  Конфуция,  по крайней мере,  в Храм ходят и  голову  в раздумьях  почесывают.

 

Несмотря на то, что  Храм Конфуция  является для туристов  одним  из обязательных пунктов посещения,  людей здесь  не много, а  те  кто заходят, ведут себя тихо и уважительно.

Будете в Пекине, посетите!  Прекрасное место , чтобы осмыслить 5 постоянств  праведного человека))

Консультация по Бацзы у китайского мастера

Есть такой расхожий  миф, что  в Китае  чуть ли запрещается консультировать по Фэншуй,  Бацзы, Цимэнь и т.п. Это совсем не так!  В последней  поездке я совершенно спокойно нашла специалиста  и проконсультировалась у него  по Бацзы.
Специалисты 专家 по метафизике располагаются, как правило, возле  храмов и монастырей, где  и  предлагают свои  услуги. Так на пути к храму Конфуция в Пекине   я обнаружила целую улицу, на которой обосновались мастера, консультирующие  по самым разным областям жизни.  Располагаются   они в  своих  салонах,  некоторые  из них  только консультируют,   многие продают  книги, амулеты и  инструменты для практики. Выбор специалистов  большой,  хочешь  - заходи в крутой, богато оформленный салон, хочешь - в скромный. Но видела я  только мужчин, женщины не попадались. Причем, почти все мастера  были в возрасте и  некоторые из них  выглядели очень даже колоритно.

 Во всех салонах предлагают  одни и теже услуги , но в разном   комплекте. Где только Бацзы,  выбор благоприятных дней и  имени, где Багуа (интересно, что под этим подразумевается) и И-цзин - 6 черт,  где то добавляется  Фэншуй.
Некоторые вывески напомнили мне объявления в нашей Миллионке,  на них  тоже   было написано  "Отвожу  беду, разрешаю  трудности"

Особо я  не выбирала и  зашла   к первому приглянувшемуся  специалисту. Естественно, это вызвало интерес у его соседей и прохожих, одна дама  зашла   полюбопытствовать в салон, но мастер ее выпроводил.
 Консультация по Бацзы  у этого мастера, а я думаю он не самый крутой, стоит 500 юаней,  но  мне,  как иностранке, он сделал большую скидку.

Первое,  что он спросил - по какому календарю смотреть по солнечному или по  лунному.
Затем достал календарь и начал выписывать Бацзы. Время взял как есть,  временную поправку делать не стал.  Хотя в моем случае  поправка  очень многое меняет.
НС часа  считал по пальцам,  а вот СНС выписывал.  Периоды удачи записывал не квадратом, как мы,  и не горизонтальной линией, а вертикально.
Все выписал  и начал рассказывать мне о моих периодах удачи, буквально с самого детства.
Остановился на периоде с Ранением чиновника , здесь я не удержалась и начала комментировать. Не то ,  чтобы хотела поумничать, просто Божества мне  особо понятны и хотелось  о  них поговорить.  Мастер сильно  удивился и   сказал, что  я  очень умная, раз знаю  такие тонкости.
 Далее  рассказал мне о моих периодах удачи,  о том,  чем лучше заниматься в каждом, а также о перспективах. Будь у меня уровень китайского повыше, я  могла  спросить и узнать гораздо больше. А так лишь получила впечатление от процеса  и поняла самое главное процентов на  60.
Однако, опыт  натуральной китайской консультации  я получила и некоторые выводы  сделала.  Вот , что мне подумалось. Образованные  в этом аспекте китайцы, пожалуй, образнее и глубже  понимают Бацзы, но  и  мы - славяне  двигаем это искусство к  новым уровням применения и осознания.

Фотография  мастера, который меня консультировал. Можете  тоже зайти,  поинтересоваться своей судьбой))